“¿De verdad creéis que si la Iglesia dice que los anticonceptivos son estupendos va a haber conversiones en masa? ¿Pensáis que el problema es ese?”
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| Dominio público |
El P. Francisco Javier “Patxi” Bronchalo, sacerdote español de la
Diócesis de Getafe, recordó que la Iglesia Católica existe para predicar a
Cristo, y no para promover anticonceptivos o condones.
Así lo indicó el sacerdote en un tuit
publicado el domingo 31 de julio, en el que se refiere al tema de
los anticonceptivos, ante algunos rumores de que la Iglesia podría cambiar su
postura sobre este tema.
“¿De verdad creéis que si la Iglesia dice que los anticonceptivos
son estupendos va a haber conversiones en masa? ¿Pensáis que el problema es
ese?”, cuestionó el P. Bronchalo.
“La Iglesia existe para mostrar la vida en plenitud y el camino al
Cielo, para predicar a Cristo, no a Durex”, agregó el sacerdote en referencia a
una marca de condones.
En declaraciones a ACI Prensa este lunes 1 de agosto, el P.
Bronchalo explicó que “es difícil comprender el tema de la afectividad y la
sexualidad, como lo enseña la Iglesia, si no se ve con una mirada profunda de
fe y desde el corazón”.
“La Iglesia lo que invita siempre es a vivir en plenitud la vida afectiva y la
vida sexual. De ahí la enseñanza de que el sexo es algo tan bello y pleno que
no hay que reducir ninguno de los dos fines importantes que tiene”, resaltó el
sacerdote.
El primero, dijo el P. Bronchalo a ACI Prensa, “es la apertura a
la vida, a la posibilidad de que nazca una nueva vida fruto del amor de los
esposos”.
El segundo, señaló, “es la entrega mutua al otro para disfrute del
otro y por amor al otro. La relación sexual es plena cuando se vive así, como
ha sido pensada por Dios”.
El sacerdote explicó finalmente que “los anticonceptivos cierran
uno de estos dos fines”, el de la apertura a la vida, “haciendo que no sea el
acto pleno del todo”.
La
Pontificia Academia para la Vida y los anticonceptivos
Desde la Pontificia Academia para la Vida (PAV) se ha alentado
desde hace un tiempo un “cambio de paradigma” en la teología moral, que
modificaría la enseñanza católica sobre los anticonceptivos y otros temas,
definidos en el Catecismo de la Iglesia Católica, publicado durante el
pontificado del Papa San Juan Pablo II.
La PAV presentó el texto “Theological Ethics of Life: Scripture, Tradition, and
Practical Challenges” (Ética teológica de la vida: Escritura,
tradición y desafíos prácticos), una síntesis de 528 páginas de un seminario
teológico auspiciado por la institución del Vaticano en 2021.
El documento de la PAV se presentó como “una contribución que
elabora una visión cristiana de la vida exponiéndola desde la perspectiva de
una antropología adecuada a la mediación cultural de la fe en el mundo de hoy”.
Sin embargo, varios
miembros activos de la Pontificia Academia para la Vida no fueron consultados sobre
la publicación del documento.
Sobre el tema, la doctora Mónica López Barahona, miembro del Consejo Directivo
de la PAV y presidenta de la Fundación Jérôme Lejeune en España, aclaró que la
publicación de un libro por esta institución vaticana no ha cambiado el
magisterio de la Iglesia.
“No es
verdad que la Iglesia ni el Magisterio hayan variado su criterio moral respecto
a algunas cuestiones de Bioética; ni tan siquiera que el
Vaticano haya comenzado un proceso de revisión de estas cuestiones”, precisó la
experta, quien dijo además que el texto publicado por la PAV no “representa una
declaración oficial” de la Pontificia Academia.
¿Qué dice la
Iglesia Católica sobre los anticonceptivos?
El Papa San Pablo VI publicó la encíclica Humanae Vitae en julio
de 1968, un documento profético sobre la regulación de la natalidad, que fue
bastante contestado especialmente dentro de la Iglesia Católica.
En ella, el Papa santo alertó sobre las consecuencias del uso de
anticonceptivos: la degradación moral, la pérdida del respeto a la mujer y el
uso de estos métodos artificiales como políticas de Estado.
Algunas décadas después, en 1995, el Papa San Juan Pablo II
publicó la encíclica Evangeliun Vitae, en la que recuerda la inmoralidad de los
anticonceptivos, el aborto, la eutanasia y la fertilización in vitro, entre otros
temas.
El Catecismo de la Iglesia Católica señala en el numeral 2399 que
“la regulación de la natalidad representa uno de los aspectos de la paternidad
y la maternidad responsables. La legitimidad de las intenciones de los esposos
no justifica el recurso a medios moralmente reprobables” como “la
esterilización directa o la anticoncepción”.
Por Walter Sánchez Silva
Fuente: ACI Prensa
