Confiar solo en las propias fuerzas, como si la gracia de Dios no existiera, es una tentación de la herejía pelagiana que altera gravemente nuestra relación con Dios
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| Michelangelo | PD |
Esta es una de las quejas que más
a menudo hace el Papa Francisco contra nuestra generación: somos
generalmente pelagianos … ¿Qué significa eso? No estoy seguro
de que todos sean conscientes de esta antigua disputa teológica entre san Agustín y
el monje bretón Pelagio a principios del siglo V…
Sin entrar en los misterios de
este conflicto, digamos que el monje Pelagio destacó unilateralmente las
capacidades humanas, olvidando al mismo tiempo que la naturaleza humana había
sido herida por el pecado original, que era necesaria la gracia de Dios para
ayudarla y que esta gracia nos llegó a través de Jesucristo. Esta
es, de hecho, la tentación de nuestro tiempo.
"El hombre es siempre víctima del
pecado antes que su autor y cómplice. Es como esos drogadictos que son a la vez
víctimas y culpables».
En primer lugar, olvidar el
pecado original. Creemos, por ejemplo, que las condiciones económicas son
las únicas en el origen de la violencia social y que basta con derramar miles
de millones sobre nuestras ciudades, como agua bautismal, para que cesen los
disturbios y se establezca la paz civil. Esta ingenuidad marxista ignora
que el corazón humano está herido y enfermo. Contra un cierto
rousseaunismo del buen salvaje, debemos recordar que todo ser humano ya nace
corrupto.
El dogma del pecado original está muy libre de culpa. Nos
recuerda que el hombre es siempre víctima del pecado antes que su autor y
cómplice. Es como esos drogadictos que son a la vez víctimas y
culpables. Es el hospital más que la prisión lo que les conviene. Debemos
ser objeto de la misericordia de Dios antes de poder ser objeto de su justicia.
La ignorancia de la gracia
Luego, la ignorancia de la
gracia. Después de todo, decimos hoy, las instituciones humanas,
respaldadas por el progreso tecnológico, nos permitirán arreglárnoslas por
nuestra cuenta. ¿De qué sirve el perezoso recurso a la ayuda
divina? Hemos visto los desastres generados por todas estas actitudes
piadosas que de manera irresponsable esperaban todo del Cielo… Esto es sin duda
un hecho nuevo: las crisis que atraviesa la Iglesia no solo exigen la
implementación de soluciones humanas de sana prudencia, pero también corren el
riesgo de traer consigo cierta desconfianza ante el recurso a lo sobrenatural y
a la ayuda de la gracia.
Jesucristo reducido a maestro de
sabiduría
Finalmente, la reducción de Jesucristo a maestro de sabiduría. La mayoría de
nuestros contemporáneos se reconocen fácilmente en los “valores del
Evangelio”. Admiran en Jesús a este viejo maestro oriental portador de una
sabiduría milenaria. Como Pelagio, creen que Cristo nos dejó un hermoso
modelo a seguir, pero nada más: nos toca a nosotros conformarnos con
eso. Olvidan que Jesús no es solo el vendedor ambulante de valores
inspiradores, sino el Hijo de Dios de quien recibimos gracia sobre gracia (Jn 1,16). ¡Vivir
como cristiano no es seguir el mensaje de Cristo sino vivir en comunión con el
Mensajero, vivir en Cristo, recibir todo de su plenitud!
Del libro: La inclinación de la gracia – Dejemos que Dios actúe en nuestra vida , Guillaume de Menthière, Artège, agosto de 2023.
Fuente: Aleteia
