Descubre la singular
manera que tienen los pueblos originarios de Perú para llamar a Francisco
¡Falta
poco para que llegue Apaktone (papá anciano)! Resuena en la voz del pueblo
Harakbut, comunidad nativa de la Amazonía peruana. Pueblo originario con una
cultura viva que mantiene sus costumbres, su lengua y legado ancestral desde
1940 cuando fue salvado del exterminio.
Las
miembros de las 13 etnias que habitan en los 150 kilómetros cuadrados de Puerto
Maldonado, cuentan los días para recibir a Francisco. Pero realmente los
indígenas de este grupo étnico ¿conocen a este hombre vestido de blanco que quiere
escucharlos?
Más
de un centenar de comunidades indígenas esperan con gran expectativa al
Sumo Pontífice, líder mundial quien ahora levanta su voz para defenderlos. ¡Es
el Papachi! (papá verdadero), así le llaman los nativos de la comunidad “Ese
Eja” a José Álvarez Fernández, misionero dominico quien por 53 años promovió el
desarrollo de estos pueblos originarios en la Amazonía peruana.
De “Apaktone” a Francisco
Así
como los Harakbut lograron subsistir a los caucheros, quienes los utilizaban
como esclavos para apoderarse de grandes riquezas en la Selva peruana, la
codicia foránea de hoy, los hace vulnerables a la contaminación de sus ríos,
deforestación y tala indiscriminada de los bosques. “Los sin voz”, encuentran
en Francisco al mejor aliado estratégico.
“Y
es que la figura del legendario misionero José Álvarez Fernández es para ellos
como tener al papa Francisco en sus tierras”, reveló en una entrevista
para Aleteia monseñor David Martínez de Aguirre Guinea, obispo del
Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado.
Por
estos días hemos fortalecido la pastoral indígena en Madre De Dios, la
provincia de la Convención (departamento del Cusco), la provincia de Purús
(departamento de Ucayali), el distrito de Camanti (provincia de Quispicanchi en
el cusco), y los distritos de Sepahua y parte de Raymondy (provincia de Atalaya
departamento de Ucayali).
Estos
poblados situados a orillas de la confluencia de los ríos Madre de Dios y
Tambopata forman parte desde 1913 de la jurisdicción eclesiástica de la Iglesia
en Puerto Maldonado, capital de Madre de Dios.
Con
gran esperanza a través de un cartel diseñado en lenguas originarias, el pueblo
Matsiguenka confía en que la visita del “Apaktone” el próximo 19 de enero
traerá buenas nuevas a sus tierras.
“Los
indígenas lo sienten muy cercano”, ellos saben que Francisco trae un mensaje de
paz, explicó en una entrevista a los periodistas peruanos monseñor Martínez.
Francisco visitará primero
a indígenas
Por
estos días en la ciudad de Puerto Maldonado los jóvenes universitarios participan
de jornadas de estudio sobre el cuidado del medioambiente en la región. Entre
tanto el papa Francisco alista una versión de su encíclica Laudato Si en
lengua originaria, que será distribuida entre los asistentes.
El
programa oficial de la visita papal fue modificado. El Papa se encontrará
primero con los pueblos nativos luego de arribar al país el 19 de enero partirá
en el primer vuelo con destino a la Amazonía del Perú, tras su visita se
reunirá en horas de la tarde con el presidente de la República, Pedro Pablo
Kuczynski, en Lima.
Francisco
considera a la Amazonia como uno de los lugares del planeta que requiere mayor
cuidado, debido a su enorme importancia para el ecosistema mundial. En
reiteradas oportunidades el Santo Padre rechazo la propuesta de
internacionalizarla, porque bajo el pretexto de cuidarla, solo se serviría a
los intereses de corporaciones transnacionales, dejando de lado las soberanías
nacionales.
Aleteia Perú
