 |
| Antoine Mékary | ALETAIA |
El Vaticano inició este año una nueva iniciativa en la que ofrecen una hora
de Adoración Eucarística en la Plaza de San Pedro cada segundo martes de mes en
las escaleras frente a la imponente fachada. El propósito del tiempo de
oración es poner el foco en la realidad de Jesús entre nosotros y ayudar a los
peregrinos a experimentar la realidad de que Cristo habita continuamente en el
mundo a través de Su Iglesia. Siendo seminarista estudiando en el North
American College, puedo caminar 10 minutos y estar en el centro de la Plaza de
San Pedro.
En octubre asistí por primera vez a esta celebración. Una de las
grandes cosas de este evento para un seminarista de los Estados Unidos es que,
en Roma, existe la oportunidad de encontrarse con personas de todo el mundo. Esa
noche, me encontré con un grupo de tres jóvenes alemanes que parecían estar en
fila pero parecían confundidos. Comencé a rodearlos y rápidamente me di
cuenta de que estaban interesados en ir al "evento". Se
volvieron hacia mí y una de las jóvenes me preguntó: “¿Hay entradas para
esto?” Respondí: "El único boleto necesario para este evento es un
corazón abierto a la oración". Creo que estaban intrigados por esto
pero más emocionados por el sonido de un evento gratuito en un lugar tan
importante para el arte y la cultura.
Jesús comparte su todo
Mientras caminábamos hacia el altar, el sacerdote estaba exponiendo el
Santísimo Sacramento en el altar. Rápidamente me di cuenta de que este
grupo de tres alemanes parecía muy confundido. Me acerqué a ellos y les
pregunté si entendían lo que estaba pasando y si eran católicos. El joven
dijo “sí”, mientras que las dos chicas que lo acompañaban dijeron que eran
protestantes. Me sentí impulsado a invitarlos a adorar. Me volví
hacia ellos, sintiéndome lleno del anhelo del Señor de que sus hijos vinieran a
Él, y dije, señalando hacia la Eucaristía:
“Ese es Jesús que está justo ahí. Él anhela compartirse contigo. Os prometo
que efectivamente está Él allí. Este tiempo de oración será por una hora,
así que busca asiento y simplemente trae un corazón dispuesto a recibir el
regalo de Jesús entregándose a ti”.
Después de esto, me separé de ellos y encontré un asiento con los demás
seminaristas. Este encuentro me inspiró mucho en mi oración porque fue un
recordatorio para mí de que en la Adoración, Jesús realmente quiere compartir
Su todo con nosotros. Eso es lo que creemos que es la Eucaristía: la
plenitud de Jesucristo, que en un mismo instante es la revelación plena del
Padre y Aquel que nos envía al Espíritu Santo como nuestro consejero y guía
hacia la plenitud de la verdad.
Muy pronto, la Hora Santa llegó a su fin. Mi oración durante esa Hora
Santa se centró en mis insuficiencias y en cómo necesitaba entregar esas
preocupaciones al Señor que me da todo en la Eucaristía. Jesús respondió
esas oraciones porque después de la oración, esos tres jóvenes alemanes se me
acercaron nuevamente. El joven, estrechándome la mano, dijo: “Muchas
gracias por ayudarnos a entender lo que estaba pasando”. Dije: "De nada"
y el grupo se quedó allí por un momento, como si estuvieran buscando algo más
de mí. Sin embargo, lo extraño fue que incluso cuando se acercaron a mí,
me di cuenta de que no se acercaban a mí por mi propio bien, sino que se
acercaban a mí como un hombre que creían conocer a Jesucristo como un amigo
íntimo. Vieron algo en mí que yo no veía en mí mismo.
Compartiendo la gloria de Dios
Estas personas se conmovieron por el momento de la oración pero no lo
entendieron. Me encontré en una posición en la que tenía que predicarles nuevamente
el kerigma . El kerigma es una forma elegante de decir
"el mensaje central del Evangelio", la razón fundamental de todo el
ministerio de Jesús.
Comencé a explicar que Dios había creado el mundo entero a partir de un
deseo ardiente de compartir con el mundo Su bondad. Muchas veces nos
quedamos cortos de esa bondad y por eso, en la plenitud de los tiempos, Dios
envió a Jesucristo, Su Amado Hijo – completamente Dios y completamente hombre –
para ser una imagen del deseo de Dios de que Su pueblo estuviera en unión con
Él. Por lo tanto, podemos confiar en que Dios está dispuesto a llegar a
límites extremos para invitarnos a Su gozo. Terminé diciendo que la unión
con Dios es lo que nos llenará por completo, es lo único que realmente nos traerá
felicidad y por eso Jesús nos dio la Eucaristía. Es una señal visible de
que Jesucristo anhela estar con nosotros y compartirse plenamente con nosotros.
Estaba absolutamente seguro del amor de Dios por mí y por estas personas en
ese momento. Mis insuficiencias desaparecieron al entregarme al propio
anhelo de Dios, que de manera misteriosa se convirtió en mi propio anhelo: una
invitación a la paz y al descanso.
Sin embargo, una niña preguntó: “Si dijeran que la Eucaristía es
verdaderamente el cuerpo de Cristo, ¿no los convertiría eso en
caníbales?” Inmediatamente respondí tratando de ofrecer una explicación de cómo, aunque todos los accidentes
permanecen, la sustancia se transforma en el cuerpo de Cristo. Al
reconocer que esta explicación no tenía sentido para ella, comencé a ofrecerle
otra respuesta. Yo dije,
“Dios creó el mundo entero para poder compartirse con nosotros. Él no nos necesitaba
en absoluto, pero lo hizo de todos modos porque realmente le importa que
podamos compartir su gloria. Si cumplió este deseo al principio de los tiempos
al hacer el mundo entero de la nada , ¿es realmente tan inconcebible que
llegara a tales extremos para continuar haciéndolo por nosotros ahora al
efectuar el cambio del pan y del vino en Su cuerpo y sangre? ¡En la Eucaristía
Él nos da todo!”
La Comunión que compartimos
Dije además que Jesús no es un hombre cualquiera que camina por la
calle. Nuestra fe compartida como católicos y protestantes se basa en la
afirmación de que Jesús resucitó de entre los muertos y ahora está sentado a la
diestra de Dios Padre en gloria. Por lo tanto, su cuerpo glorificado debe
entenderse en términos diferentes a los de nuestros cuerpos
corruptibles. Debido a que la naturaleza de un cuerpo glorificado está en
gran medida oculta para nosotros, no es inconcebible que los fieles puedan comer
el cuerpo glorificado de Jesús sin quitarle nada de Su honor, poder o gloria.
Les aseguré todo el tiempo que estas cosas son difíciles de
entender. Pero también les dije que me había esforzado mucho para
descubrir si eran ciertas o no. Sin embargo, lo más importante es que les
expresé que yo mismo he probado y visto el deseo de Dios para mi corazón y la
comunión que él comparte conmigo como su amigo.
No sé qué pasó en sus corazones después de nuestra conversación. Sin
embargo, lo que sí sé es que Dios usó ese momento para revelarme cierta
realidad de fe . La Eucaristía es suficiente. Es ese regalo en
el que Dios nos da todo lo que necesitamos. Es absurdo que el Dios
perfecto se humille para estar con nosotros y nos llame a sí mismo diciendo:
“Venid a mí todos los que estáis trabajados y agobiados, y yo os haré
descansar” (Mateo 11:28).
Él nos anhela y debemos preguntarnos si lo anhelamos y qué nos impide darlo
todo como Él lo hace. Ésa es una de las reflexiones que el Avivamiento
Eucarístico en Estados Unidos debería generar en nosotros.
John Anderson
Fuente: Aleteia
