Paciencia, la virtud de la
vida cotidiana
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| Familia en casa en Nueva York durante el estallido de (COVID-19) |
El
nuevo artículo del padre Lombardi: seguiremos necesitándola, sería imprudente
pensar que toda esta historia ha terminado. Pero no solo es una cualidad de
amor necesaria hacia los demás: también es una dimensión de nuestra fe
Ya
sea en el momento del confinamiento por la pandemia como en el momento de la
reanudación de las relaciones y actividades, se ha pedido y se sigue pidiendo a
todos nosotros mucha paciencia, a la que probablemente no estábamos
acostumbrados. Vivir juntos durante mucho tiempo en la familia en el espacio
limitado de un alojamiento, sin poder recurrir a la evasión o la relajación o
los encuentros alternativos habituales, sentir la presión del miedo al contagio
y las preocupaciones sobre el futuro, ciertamente pone a prueba el equilibrio y
la solidez de nuestras relaciones. Y no es muy diferente en las comunidades,
incluso en las religiosas, a pesar de los tiempos de oración y las reglas de
comportamiento consolidadas. La tensión, la incertidumbre, el nerviosismo se
han hecho sentir incluso en el caso de la ausencia de infecciones efectivas.
Entre
las muchas virtudes que en este período se han vuelto más preciosas de lo
habitual, existe también la de la paciencia. Y creo que continuaremos
necesitándola porque, como sabemos, sería muy imprudente pensar que toda esta
historia ya ha terminado.
La
paciencia es una virtud de la vida cotidiana. Sin ella, las relaciones entre
parejas, familias y trabajo se vuelven cada vez más tensas antes o después,
marcadas por colisiones o conflictos, quizás incluso imposibles de vivir al
final. Es necesario crecer en una escuela de aceptación y acogida mutua que,
aunque si es hermosa, también tiene sus aspectos de desgaste. Pero la forma de
pensar común de hoy no nos ayuda a tomar este esfuerzo como el precio de algo
grande. De hecho, a menudo alimenta la intolerancia y la crítica de los
defectos y limitaciones de los demás y propone romper con facilidad y rapidez
como la única solución a los problemas. ¿Pero es eso correcto?
El
"Himno a la caridad" que San Pablo plantea en su primera carta a los
corintios (c.13, 1-13), no debe considerarse como un texto poético sublime,
sino como un "espejo" en el que podemos verificar si nuestra caridad
sigue siendo una palabra vana o puede traducirse en actitudes cotidianas
concretas. San Pablo enumera 15 de estas actitudes. La primera es: "la
caridad es paciente"; la última es: "la caridad soporta todo". Y
también otras varias entre las enumeradas tienen mucho que ver con la "caridad
paciente". Así, la caridad "es benigna ... no se enoja ... no toma en
cuenta el mal recibido...".
Pero
la paciencia no es solo una cualidad necesaria del amor diario por nuestros
seres queridos y todos los demás con quienes tenemos que vivir. También es una
dimensión de nuestra fe y nuestra esperanza a través de todos los eventos de la
vida y la historia. Santiago nos invita a mirar al granjero, como el que sabe
que se debe esperar: “Tengan paciencia, hermanos, hasta la venida del Señor.
Miren al granjero: espera pacientemente el precioso fruto de la tierra hasta
que recibe las lluvias de otoño y las de primavera. Sed pacientes también
ustedes, fortalezcan sus corazones" (Jas 5, 7-8).
Para
los primeros cristianos, la paciencia está estrechamente vinculada a la
perseverancia en la fe durante las persecuciones y dificultades a las que
estaban expuestos como una comunidad pequeña y frágil en los acontecimientos de
la historia. Por lo tanto, hablar de paciencia también es siempre hablar de
prueba, de sufrimiento a través del cual estamos llamados a pasar en nuestro
camino. San Pablo nos involucra en una dinámica que nos toma y nos lleva lejos.
En esta dinámica, la paciencia es un pasaje inevitable: “La tribulación produce
paciencia, la paciencia una virtud probada y la virtud probada esperanza. La
esperanza entonces no decepciona, porque el amor de Dios ha sido derramado en
nuestros corazones a través del Espíritu Santo que nos ha sido dado" (Rom
5: 3-5).
La
prueba de la pandemia es sin duda una causa de tribulación por muchas razones
diferentes, requiere caridad paciente en las relaciones con otras personas
cercanas a nosotros, requiere paciencia en la enfermedad, requiere paciencia
con visión de futuro para combatir el virus y reanudar el viaje en solidaridad
con la comunidad eclesial y la comunidad civil de la que formamos parte.
¿Podremos superar el nerviosismo, el cansancio y el cierre en nosotros mismos
para refrescar nuestros corazones con probada virtud y esperanza?
La
Carta a los Hebreos (c.12) nos invita a mantener nuestra mirada fija en Jesús
como un ejemplo de paciencia y perseverancia en la prueba. Y Jesús, al final de
su discurso sobre las tribulaciones por las que tendrán que pasar sus
discípulos, pero en las que no les abandonará, nos dice una palabra preciosa
para acompañarnos siempre, incluso hoy: "¡En vuestra paciencia ganareis
vuestras vidas!" (Lc 21,19).
Federico
Lombardi
Vatican
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