Santo Tomás de Aquino recomendaba en su Summa ayunar hasta las 15:00 horas. en honor a la Pasión de Jesús y para hacer más significativo el ayuno
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En
general, la Iglesia católica no da muchos detalles cuando se trata de ayunar.
La Cuaresma incluye dos días principales de ayuno, el Miércoles de Ceniza y el
Viernes Santo. Y también instruye a los católicos a abstenerse de comer carne
todos los viernes durante la Cuaresma.
Esto está destinado a proporcionar a los católicos cierta libertad para
elegir aquellas disciplinas que más les ayuden en su
relación con Dios.
A menudo, estas disciplinas cuaresmales se eligen con la ayuda de
un director espiritual o un sacerdote de confianza.
La sugerencia el gran santo Tomás
Santo Tomás de Aquino escribió
pautas más específicas en su Suma Teológica.Primero reflexionó sobre los ritmos naturales del cuerpo tal como
los vio en su período de la historia.
El ayuno está
dirigido a la eliminación y prevención del pecado. Por lo
tanto, debe agregar
algo a la costumbre común, pero de modo que no sea una carga pesada
para la naturaleza.
Ahora bien, la costumbre
correcta y común es que los hombres coman alrededor de la hora sexta
[12:00 del mediodía]: ya sea porque la digestión aparentemente ha terminado (el
calor natural se retira hacia el interior durante la noche debido al frío
circundante de la noche), y el humor se extendió por los miembros… Y otra vez
porque es entonces principalmente cuando la naturaleza del cuerpo humano
necesita ayuda contra el calor externo que hay en el aire, para que los humores
no se sequen por dentro.
La novena hora
Así, santo Tomás de Aquino argumenta que extender el
ayuno hasta las 3 de la tarde, la “hora novena” (3:00 p. m.),
puede ser un sacrificio adecuado.
Por lo tanto,
para que los que ayunan sientan algún dolor en satisfacción por sus pecados, la
hora novena [3:00 p. m.] está convenientemente fijada para su comida.
Además, esta hora concuerda con el
misterio de la Pasión de Cristo. Esta concluyó en la hora novena,
cuando “inclinando la cabeza, entregó el espíritu” (Jn 19,30).
Porque los que ayunan
castigando su carne , son conformados a la Pasión de Cristo, según Gálatas 5,24, “los que son de
Cristo, han crucificado su carne con los vicios y concupiscencias”.
Este tipo de ayuno no es un requisito de la fe católica, o algo
que todos deban adoptar de inmediato en su vida.
Al igual que con cualquier cambio en la dieta,
es posible que deba consultar a su médico para ver si su cuerpo puede manejar
tal práctica.
La sugerencia de Tomás de Aquino nos recuerda que las disciplinas
de Cuaresma, como el ayuno, deberían “doler” un poco.
Si lo hacen, nos unen más a la Pasión de Jesús y nos recuerdan el
gran sacrificio que
hizo por amor a nosotros.
Philip Kosloski
Fuente: Aleteia
