A veces
nos sentimos lamentables. Este sentimiento nos corroe por dentro y nos impide
ser felices. ¿Qué hacer para subir la cuesta y recuperar la confianza en uno
mismo? El Señor tiene la respuesta a esta pregunta
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© Marcos Mesa Sam Wordley |
La
impresión de ser lamentable puede tener causas muy diferentes: un trasfondo de
carácter, primeramente, agravado por heridas en la infancia; uno o más fracasos
recientes que han dañado gravemente nuestro capital de confianza; fatiga
(particularmente pesada en las noches oscuras y frías de invierno); la
acumulación de tareas a realizar, las preocupaciones a enfrentar, los eventos
imprevistos que alteran el orden de las cosas … y muchas otras razones que a
menudo se entrelazan.
Cuando este sentimiento nos
invade, dejémonos mirar por Aquel que no nos encuentra lamentables por nada… ¡y
por una buena razón! Es Él quien nos ha hecho, a su imagen, y es Él quien nos
salva.
Dios nos ama pase lo que pase
Estamos
indudablemente bien lejos de imaginar hasta qué punto Dios se maravilla ante
cada uno de nosotros. Quizás será una de nuestras mayores fascinaciones cuando
nos presentemos ante Él. Dios ve nuestra belleza, y Él nos la revela.
Cuando oramos, incluso
aunque esta oración sea aparentemente solo un monólogo lleno de distracciones y
aburrimiento, Dios no cesa de repetirnos en su lenguaje silencioso:
“Tú
eres mi hijo amado, eres hermoso, eres grande, eres el tesoro de mi corazón.”
La oración no exime de
luchar contra las causas del desánimo, como la fatiga o el agotamiento.
¿Crisis existencial o
cansancio pasajero?
Pero también es importante
introducir una clasificación entre las obligaciones reales y las que no lo son
(sabemos que Dios nunca nos pide más de lo que podemos lograr en un día), para
darse el tiempo de descanso indispensable (y con más razón si necesitamos nueve
horas de sueño mientras que otros pueden contentarse con cinco o seis), etc.
No nos asustemos al
considerar como una crisis existencial lo que a menudo es solo una flaqueza más
o menos transitoria, sino que tomemos este golpe de fatiga superficial o
depresión profunda lo suficientemente en serio. Si no respetamos nuestro
cuerpo, es toda nuestra vida espiritual que lo resiente.
¡Humildad ante todo!
Sentirse lamentable no es
grave, siempre y cuando no sientas lástima por ello. Uno
puede reconocer que no es nada, pero alegrarse porque Dios lo es todo: es lo propio de la
humildad.
Pero
cuando carecemos de esta santa humildad, la constatación de nuestros límites
nos llena de amargura y de desánimo. Nuestro orgullo se rebela o desespera
ante nuestros fracasos.
Dicho esto, la humildad no
se conquista por la fuerza de las manos: el voluntarismo sobre este tema puede
incluso conducir al resultado opuesto. El secreto, es santa Bernadette quien
nos lo da:
“Son
necesarias muchas humillaciones para hacer un poco de humildad.”
Los fracasos y otras
humillaciones a menudo nos parecen como obstáculos en nuestra vida espiritual,
retrocesos, obstáculos a la santidad.
La humilde Bernadette, por
el contrario, nos enseña a acogerlos como oportunidades para volver cada vez
más simplemente a el amor de Dios.
Es por eso que nunca
seremos “lamentables”
“¡Soy lamentable!”: primer
grito de angustia, esta observación se convierte en una llamada de auxilio,
luego en un canto de alabanza. “El Señor hace maravillas por mí”.
Solos,
nosotros somos lamentables, es verdad. Somos incluso menos que eso: no somos nada,
en el sentido estricto del término.
Si Dios dejara de amarnos
por un solo momento, dejaríamos de existir, pero
Él nos ama y siempre nos amará: eso lo cambia todo.
Cualesquiera que sean
nuestros fracasos, nuestros límites, cualesquiera que sean las razones, buenas
o malas, que nos llevan a sentirnos por debajo de todo, cualquiera que sea la
gravedad de nuestro pecado, no somos y no seremos nunca “lamentables”
debido a este amor infinito de Dios por mí.
Lo principal es que
aceptemos poner nuestra mano en la suya, para recibirlo todo de Él.
El niño no se preocupa por
su impotencia: pone su confianza en el amor de sus padres. ¿No es este el
bendito abandono al que Jesús nos invita cuando nos dice que el Reino pertenece
a los niños y a aquellos que se parecen a ellos?
Por
Christine Ponsard
Fuente:
Aleteia