FRANCISCO RECUERDA SU VIAJE A HUNGRÍA Y LLAMA A EUROPA A «ACOGER A QUIEN LLAMA A SUS PUERTAS»

Durante la audiencia, el Papa ha advertido de que la hoy «la libertad está amenazada» con «los guantes blancos de un comunismo que anestesia»

El Papa en la audiencia. Foto: EFE/EPA/Riccardo Antimiani

Durante la catequesis de la audiencia general de este miércoles 3 de mayo su, el Papa ha recordado su reciente viaje a Hungría y ha asegurado que hoy en el país «la libertad está amenazada», pero no bajo el peso de las armas sino «con los guantes blancos de un consumismo que anestesia».

De esta forma, «nos conformamos con un poco de bienestar material y, olvidando el pasado, se flota en un presente hecho a escala del individuo». El problema es que «cuando lo único que cuenta es pensar en sí y hacer lo que se quiera las raíces se ahogan», ha advertido Francisco al mismo tiempo que ha señalado que se trata de un problema que afecta a toda Europa, «donde dedicarse a los otros, sentirse comunidad, la belleza de soñar juntos y crear familias numerosas está en crisis».

FRANCISCO: LA SANTA SEDE MEDIARÁ PARA QUE RUSIA DEVUELVA A LOS NIÑOS UCRANIANOS DEPORTADOS

Lo ha revelado en la rueda de prensa regresando de Hungría. También ha ofrecido más datos sobre su ingreso hospitalario de hace unas semanas: «No perdí el conocimiento»

Francisco responde a las preguntas de los periodistas de
 regreso a Roma. Foto: CNS Photo Vatican Media

Como es habitual, el Papa Francisco ha respondido a los periodistas que le han acompañado en el avión papal durante este viaje a Hungría.

Dada la breve duración del viaje, el Pontífice no ha podido extenderse mucho en algunas respuestas, pero sí ha ofrecido interesante información sobre algunos asuntos que han protagonizado la actualidad durante las últimas semanas. 

Esta visita a Hungría ha estado marcada inevitablemente por la invasión de Ucrania. Además, en vísperas del viaje, el Papa recibió en el Vaticano al primer ministro ucraniano, Denys Shmyhal. Este le pidió ayuda para que la Santa Sede pueda mediar en el caso de los niños ucranianos robados por Rusia. 

El 17 de marzo, la Corte Penal Internacional emitió una orden de arresto contra Putin por crímenes de guerra por la deportación forzada de niños ucranianos desde zonas ocupadas por el ejército ruso. Preguntado por si la Santa Sede pondrá en marcha esta mediación, Francisco ha respondido que probablemente lo hará: «Creo que sí porque la Santa Sede ha actuado como intermediaria en algunas situaciones de intercambio de prisioneros y a través de la embajada fue bien, creo que esto también puede ir bien. Es importante. La Santa Sede está dispuesta a hacerlo porque es justo, es una cosa justa y hay que ayudar, para que esto no sea un casus belli, sino un caso humano. Es un problema de humanidad antes que un problema de un botín de guerra o de una transferencia de guerra. Todos los gestos humanos ayudan, pero los gestos de crueldad no ayudan. Debemos hacer todo lo humanamente posible».

FRANCISCO PIDE A LA IGLESIA NO CAER EN LA POLARIZACIÓN: «LA PRIMERA PASTORAL ES EL TESTIMONIO DE COMUNIÓN»

El Papa se ha encontrado con obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas y agentes de pastoral en la concatedral de San Esteban

Vatican Media

El segundo gran encuentro del Papa Francisco en Hungría tuvo como protagonistas a los obispos, sacerdotes, religiosos y religiosas, seminaristas y agentes de pastoral. A todos ellos ha recordado que la evangelización debe partir de la comunión. «La primera pastoral es el testimonio de comunión, porque Dios es comunión y está presente ahí donde hay caridad fraterna. Superemos las divisiones humanas para trabajar en la viña del Señor», ha dicho.

En su opinión, una buena pastoral «es posible si somos capaces de vivir el amor que el Señor nos ha dado». Esta idea también la ha formulado en negativo, a modo de advertencia: «Si estamos distanciados o divididos, si nos volvemos rígidos en nuestras posiciones y en los grupos, no damos fruto. Causa tristeza cuando nos dividimos, porque, en vez de jugar en equipo, jugamos al juego del enemigo: obispos desconectados entre sí, sacerdotes en tensión con el obispo, sacerdotes mayores en conflicto con los más jóvenes, diocesanos con religiosos, presbíteros con laicos; nos polarizamos en temas que afectan a la vida de la Iglesia, pero también en aspectos políticos y sociales, atrincherándonos en posiciones ideológicas».