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5.1.21

HOMBRES DE ESPERANZA

Siempre, en el inicio de cada año, sentimos renovada la esperanza, esperando que en el futuro las cosas vayan mejor que en el pasado

El Papa Juan XXIII
La segunda virtud teológica siempre ha sido celebrada y "acariciada" por los pontífices de la modernidad de diferentes maneras y en diferentes contextos, pero siempre con análoga intensidad espiritual.

En su segunda encíclica del 30 de noviembre de 2007, el Papa Benedicto XVI escribe sobre la esperanza cristiana que no es individualista, sino comunitaria, que confía siempre y en todo caso en la ayuda de Dios:


"En la encíclica Spe salvi puse de relieve que la oración y el sufrimiento, juntamente con el obrar y el juicio, son «lugares de aprendizaje y de ejercicio de la esperanza». Por tanto, podríamos afirmar que el tiempo cuaresmal, precisamente porque invita a la oración, a la penitencia y al ayuno, constituye una ocasión providencial para hacer más viva y firme nuestra esperanza”.


23.9.20

“LA EUTANASIA ES UN CRIMEN CONTRA LA VIDA” REITERA LA IGLESIA EN LA CARTA ‘SAMARITANUS BONUS’

La Iglesia reitera que “la eutanasia es un crimen contra la vida humana”, y que “toda cooperación formal o material inmediata a tal acto es un pecado grave” que “ninguna autoridad puede legítimamente imponerlo ni permitirlo”

Presentación de la Carta 'Samaritanus Bonus' (C) Deborah Castellano/Zenit
Así se recoge en la Carta Samaritanus bonus (Buen Samaritano) de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre el cuidado de las personas en las fases críticas y terminales de la vida, presentada este martes, 22 de septiembre de 2020 en la Oficina de Prensa de la Santa Sede.

El texto, junto con la figura del Buen Samaritano, ofrece una breve referencia a la del Cristo sufriente, testigo partícipe del dolor físico, de la experiencia de la precariedad e incluso de la desolación humana, que en Él se convierte en un confiado abandono al amor del Padre.

Eutanasia legal

La carta es “un documento necesario”, según ha declarado el cardenal Luis Ladaria, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, ante las nuevas normas y leyes cada vez más permisivas sobre la eutanasia, el suicidio asistido y las disposiciones sobre el final de la vida.

19.7.20

PRIMADO E INFALIBILIDAD: 150 AÑOS DESPUÉS DE LA PROCLAMACIÓN DE LOS DOGMAS

Después de largas discusiones, fueron aprobados por el Concilio Vaticano I el dogma del primado del Papa sobre la Iglesia universal y el de la infalibilidad del magisterio pontificio cuando se pronuncia "ex cathedra". ¿Qué y cuáles son estos dogmas de la Iglesia?

Hace ciento cincuenta años, el 18 de julio de 1870, se promulgó la Constitución "Pastor Aeternus" que definía los dos dogmas, del primado del Papa y la infalibilidad papal.

Largas y agitadas discusiones

La Constitución Dogmática fue aprobada por unanimidad por los 535 Padres Conciliares presentes "después de largas, intensas y agitadas discusiones", como dijo Pablo VI durante una audiencia general, describiendo ese día como "una página dramática en la vida de la Iglesia, pero no por esto menos clara y definitiva" (Audiencia general del 10 de diciembre de 1969). Ochenta y tres fueron los Padres Conciliares que no participaron en la votación. La aprobación del texto llegó el último día del Concilio Vaticano I, suspendido tras la guerra franco-prusiana iniciada el 19 de julio de 1870 y prolongado "sine die" tras la toma de Roma por las tropas italianas el 20 de septiembre de ese mismo año, que de hecho decretó el fin del Estado Pontificio.

14.5.20

5 VOCABLOS MÁS USADOS POR EL PAPA FRANCISCO QUE DEBES CONOCER

El Papa Francisco tiene su propio lenguaje. Giros de palabras, términos inventados, incluso le da otro sentido a algunas palabras ya existentes, pero hay cinco de ellos que utiliza desde el comienzo de su Pontificado y que debes conocer

El Papa Francisco tiene un pequeño diccionario para dirigirse a los fieles de manera directa y sin rodeos. Son los popularmente conocidos “bergoglismos” que hacen alusión a su apellido: “Bergoglio”. Francisco, incluso desde antes de ser elegido Sumo Pontífice ya hacía uso de estos vocablos en Argentina para evangelizar a la población, aunque si bien estos vocablos seguramente son bien entendidos en su país natal, incluso en muchos otros de América Latina, fueron completamente una novedad para el resto del mundo y provocó alguno que otro dolor de cabeza a los traductores que intentan descifrar sus discursos, pues sin importarle los cánones que hace la Real Academia Española para el uso del español, Francisco en ocasiones va incluso más allá y crea sus propias palabras para hacerse entender mejor.

A continuación, una lista de los “bergoglismos” más usados por el Santo Padre Francisco:

18.12.19

¿QUIÉN ES EL HOMBRE? LA RESPUESTA DE LA BIBLIA EXPLICADA POR LOS TEÓLOGOS DEL PAPA

La Pontificia Comisión Bíblica publica un estudio sistemático sobre la visión antropológica de la Escritura, desde el Génesis hasta el Apocalipsis

El documento de la Pontificia Comisión Bíblica aborda la doble dimensión del hombre: 

frágil, hecho de polvo, pero animado por el propio aliento divino
El jesuita, padre Pietro Bovati, asegura que en el texto sagrado están los principios para reflexionar sobre las grandes cuestiones contemporáneas.

Padre Pietro Bovati, ¿cómo nació este documento, que podríamos definir también como una investigación sobre el hombre, su naturaleza, tal como se presenta en la Biblia?

El punto de partida es remoto y se remonta también a la pregunta que viene del Vaticano II, en particular en la Gaudium et spes sobre la relación de la Iglesia con el mundo, donde se cuestiona precisamente acerca de la sociedad, la realidad del hombre y se ve emerger esta pregunta fundamental sobre el sentido de la vida, sobre qué es la historia de los hombres, sobre qué es en realidad esta criatura de Dios que está hecha a su imagen y tiene un destino -esperemos- maravilloso. Esta pregunta, que es antigua, ha tomado hoy en día las dimensiones de un cuestionamiento muy agudo. Son los cuestionamientos sobre el sentido del origen, sobre cómo actúa el hombre, sobre cuáles son sus valores, sobre cuál es su destino.

12.2.19

BENEDICTO XVI SEIS AÑOS DESPUÉS DE SU RENUNCIA: LA ACTUALIDAD DE UN MAGISTERIO

El 11 de febrero de 2013, el anuncio sin precedentes de un Papa que deja el ministerio por razones de edad continuando a vivir como “emérito” al lado de su sucesor. El error a evitar es recordarlo sólo por esta razón

Papa Benedicto XVI 
Han pasado seis años desde aquel relámpago en un cielo sereno, la primera renuncia de un Papa por razones de salud y de vejez. El 11 de febrero de 2013, Benedicto XVI, casi al concluir el octavo año de su pontificado, anunció su voluntad de dejar el ministerio petrino a finales de ese mes, porque ya no se sentía capaz de llevar – física y espiritualmente – el peso del pontificado. El peso de un ministerio que en el último siglo ha cambiado profundamente en la modalidad de su ejercicio, con el agregarse de celebraciones, compromisos, nombramientos y viajes internacionales.

3.9.18

EL PAPA FRANCISCO APRUEBA LA NUEVA REDACCIÓN DEL PÁRRAFO DEL CATECISMO SOBRE LA PENA DE MUERTE

“La pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona”, afirma el nuevo texto sobre la pena de muerte del Catecismo de la Iglesia Católica

La camilla para la inyección letal de la pena capital  (Copyright © Ken Piorkowski 2012
El Papa Francisco ha aprobado con un Rescrito la nueva redacción del artículo 2267 del Catecismo de la Iglesia Católica sobre la pena de muerte. Así lo informa el Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el cardenal Luis F. Ladaria.

El nuevo texto del artículo sobre la pena de muerte es el siguiente:
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