CAÑIZARES SEÑALA A QUIÉN NO PUEDE VOTAR UN CATÓLICO: «NO NOS PODEMOS CONTENTAR CON EL MAL MENOR»

"El cristiano es libre para elegir entre los diversos partidos, programas y candidatos", señala, "siempre en coherencia con la fe cristiana y con los principios morales o de doctrina social cristiana que le son consubstanciales

El cardenal acaba de publicar un artículo en el que ofrece algunas claves a los
católicos para ir a votar en las próximas elecciones autonómicas y municipales.

El cardenal Antonio Cañizares, antiguo prefecto de la Congregación para el Culto Divino  (2008-2014) y arzobispo emérito de Valencia, participa siempre activamente del debate político-social en España en el ejercicio de su responsabilidad pastoral.

Este miércoles ha publicado un artículo La Razón en el que ofrece a los católicos algunas claves para ir a votar en las elecciones del 28 de mayo.

El cardenal asegura que los comicios municipales y autonómicos del 28-M son "muy importantes", teniendo en cuenta que "la situación es complicada y nada fácil" y "depende mucho de nuestra responsabilidad".

"Esta responsabilidad entraña, en primer lugar, el deber de votar, ejercer nuestro derecho a votar y elegir conforme a lo que nuestra conciencia nos dicte responsablemente para el bien común", afirma el purpurado, quien escribe este artículo porque "bastantes cristianos" le han pedido "alguna orientación", no sobre partidos y personas concretos ("cosa que en absoluto me corresponde"), sino para "orientar sus conciencias". 

LA ARCHIDIÓCESIS DE TOLEDO ELABORA UNA GUÍA PARA ORIENTAR A CATÓLICOS A PARTICIPAR EN POLÍTICA

Animan a discernir sobre aspectos concretos que deriven en "incompatibilidades" entre responsabilidades pastorales y políticas

Ecclesia

La archidiócesis de Toledo ha elaborado una guía con "orientaciones" para la participación de los católicos en la política en un doble sentido, para los católicos comprometidos con la política y animar a otros a sumarse, y para discernir sobre aspectos concretos que deriven en "incompatibilidades" entre responsabilidades pastorales y políticas.

El documento, de 40 páginas, lo ha elaborado la Vicaría Episcopal para los Laicos, Familia y Vida de la Archidiócesis de Toledo y está disponible en la página web de la Archidiócesis, según ha informado esta institución en un comunicado en el que informa de la presentación del texto "Servidores de todos" por parte del arzobispo, Francisco Cerro Chaves.

Son "orientaciones" para la participación de los católicos en política; en concreto, una síntesis de la doctrina social de la Iglesia Católica sobre la "compleja" realidad de la política donde se ofrecen pautas acerca de la presencia de la comunidad cristiana en la política.

AUMENTA EL NÚMERO DE CATÓLICOS EN EL MUNDO DURANTE 2020

La Agencia Fides publicó este viernes 21 de octubre un informe que confirma el aumento del número de católicos durante 2020 en todo el mundo, excepto en Oceanía.

Aciprensa

Con motivo de la 96 Jornada Mundial de las Misiones, que se celebró el domingo 23 de octubre, la Agencia Fides presentó, como de costumbre, algunas estadísticas recogidas para ofrecer un cuadro panorámico de la Iglesia misionera en el mundo. 

Lo más destacable es el aumento de católicos en el mundo, donde más de la séptima parte de la población está bautizada. 

Según este informe, el número de católicos a nivel mundial ascendió en el año 2020 en 15.209 millones de personas respecto al año anterior. Este crecimiento se dio sobre todo en Asia, América, África y Europa. 

¿PUEDE UN CATÓLICO USAR MAGIA O BRUJERÍA PARA TENER BUENA SALUD? SACERDOTE RESPONDE

El P. Eduardo Hayen, director del semanario Presencia de la diócesis mexicana de Ciudad Juárez, responde a la pregunta sobre si los católicos pueden recurrir a la magia, la brujería y el curanderismo para curarse o tener buena salud

Imagen referencial. Crédito: Dominio público

En un video publicado en su cuenta de Twitter, el sacerdote afirma que “una de las preocupaciones más grandes de la humanidad es la salud física”.

“Los católicos también consideramos la salud como algo importante, algo de lo que Dios se preocupa, y para ello tenemos medios que son legítimos y otros que no lo son, para procurarnos la salud”, agregó.

Entre los medios que no son legítimos para esto, el sacerdote mexicano enumeró a “la magia, la brujería y el curanderismo, que son faltas muy graves contra el primer mandamiento. Son engaños”.

6 CONSEJOS PARA PERSEVERAR EN LA FE EN LA UNIVERSIDAD

El escritor y profesor de física en Nueva Jersey (Estados Unidos), Matt D' Antuono, ofreció seis recomendaciones para mantener la fe viva ante las dificultades de la universidad

Aciprensa

En un artículo publicado en el National Catholic Register, D' Antuono dio claves para fortalecer la fe y “permanecer católico”.

1. Conoce tu fe

El escritor indicó que al haber crecido asistiendo a la iglesia, era blanco fácil “para que la gente viniera y me explicara qué estaba mal con el catolicismo”.

“El problema era que el cuadro que pintaban era una caricatura, lo que en lógica se conoce como un ‘hombre de paja’. Si hubiera sabido lo que realmente enseñó la Iglesia, habría podido responder a cualquier objeción que se le hiciera”, agregó.

¿QUÉ PUEDE HACER UN CATÓLICO ANTE LA ESTAMPIDA DEL “ORGULLO GAY” EN LOS MEDIOS?

El P. Góngora animó a los fieles católicos a “ofrecer a los que nos rodean una perspectiva trascendente”

Foto referencial. Crédito: Mercedes Mehling / Unsplash

El P. Juan Manuel Góngora, sacerdote español que en Twitter tiene más de 51 mil seguidores, explicó lo que pueden hacer los católicos en este mes de junio, cuando los medios se inundan con propaganda del “orgullo gay”.

“Estos días vemos como la mercadotecnia de las grandes corporaciones guarda en el baúl la bandera de Ucrania para airear la de los 6 colores (que no el arco iris, que tiene 7), uniéndose a un lobby de ingeniería social que busca seguir avanzando en una agenda deshumanizadora como es la ideología de género”, dijo el sacerdote en declaraciones a ACI Prensa.

¿UN CATÓLICO DEBE CELEBRAR EL MES DEL “ORGULLO GAY”? SACERDOTES CATÓLICOS RESPONDEN

La Iglesia defiende a muchísimas personas que son homosexuales, pero no haciendo alarde de prepotencia, sino sencillamente acompañándolas, estando cerca de ellas, comprendiéndolas”

Foto referencial. Crédito: Rene Baker / Unsplash

El sacerdote dominico y doctor en teología fundamental, Fray Nelson Medina; y el sacerdote mexicano Mario Arroyo, doctor en filosofía por la Pontificia Universidad de la Santa Cruz en Roma, responden a la pregunta sobre si un católico debe celebrar o no el mes del “orgullo gay” en junio.

“Me parece que un católico no debería celebrar el mes del orgullo gay ni el día del orgullo gay por tres motivos”, dijo a ACI Prensa el P. Arroyo, Catedrático en la Universidad Panamericana en Ciudad de México.

“El primero es porque el modo de ejercer la sexualidad no es motivo de orgullo, es una cuestión personal, íntima que no tendría por qué tener una relevancia social, pública, sobre todo en este caso que no representa ningún beneficio para la sociedad”, explicó el sacerdote.

¿QUÉ ES LA RELIGIÓN CATÓLICA? LO EXPLICA UN SACERDOTE

El P. Antonio María Domenech Guillén, sacerdote de la Diócesis española de Cuenca, explicó de manera clara y simple qué cosa es la religión católica

Aciprensa

En un video publicado en su canal de Youtube, el sacerdote dijo que la palabra “religión viene del latín religare, que significa estar atado. Por la religión mantenemos nuestra unión con Dios que nos ha creado y al que queremos encontrarnos en el Cielo”.

“Y católica significa universal. Es la religión que fundó Jesucristo, en su Iglesia, porque de ella no se han separado ninguno de sus miembros que están bautizados”, resaltó el P. Domenech.

El sacerdote español precisó que quienes se han separado de la Iglesia Católica, la que fundó Jesús, “se llaman cristianos, pero ya pertenecen a los que se llaman protestantes y no creen que la Iglesia sea una, sino que cada uno interpreta la fe y la Biblia a su antojo”.

SACERDOTE EXPLICA CÓMO LA IGLESIA EVANGELIZA LA “CULTURA MILENARIA” EN HONG KONG

El P. José Buzzo, sacerdote uruguayo que vive en Hong Kong desde el 2014 compartió su experiencia sobre la forma en que la Iglesia Católica realiza la evangelización en una cultura milenaria

P. José Buzzo en colegio de Hong Kong. Gentileza: P. José Buzzo

El P. Buzzo, Vicario Regional de la Prelatura del Opus Dei en Asia del Este, vive en Hong Kong con una población aproximada de 7 millones 400 mil habitantes. De ese total, unas 400 mil personas se declaran católicas.

“Es un privilegio poder ver con tus ojos cómo arraiga la semilla del Evangelio en culturas tan lejanas a nuestra experiencia”, pero también es un desafío “comunicar el mensaje según los modos y el lenguaje propios de esos lugares. Son culturas milenarias” dijo el P. Buzzo en entrevista al quincenario “Entre Todos” de la Arquidiócesis de Montevideo (Uruguay).

El sacerdote doctor en Derecho Canónico expresó su alegría al ver que el “modesto trabajo” que realizan “se complementa muy bien con el trabajo de las diócesis”.

¿PENSASTE QUE TU VIDA SERÍA FÁCIL POR SER CATÓLICO?

Sufrimos y no comprendemos por qué ocurre

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“Y todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús, sufrirán persecuciones.”  (II Timoteo 3, 12)

Ser católico es lo mejor que me ha pasado. Me siento feliz, acogido en nuestra santa Madre Iglesia. No es perfecta, pero la amo. Sé también que practicar la fe, perseverar en la oración, no me librará de las dificultades de la vida diaria, al contrario, en el camino enfrentaré situaciones de las que solo podré salir con la ayuda de Dios.

Debo confesarte que hay actitudes que nunca he comprendido, como el afán de hacer daño al prójimo. ¿En qué momento olvidamos que todos somos hermanos?

KOCH: DE UNA HISTORIA DE DIVISIÓN PUEDE NACER UNA HISTORIA DE RECONCILIACIÓN

La "Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación" de 1999 representa un paso importante en el camino hacia la reconciliación católico-luterana

El cardenal Kurt Koch (ANSA)

El presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos reflexiona sobre el significado y la importancia de la nueva traducción al italiano de la Declaración Conjunta de 1999 sobre la Doctrina de la Justificación, de la que emerge un nuevo compromiso en el camino del diálogo ecuménico.

No podemos cancelar la historia de la división, pero ésta puede convertirse en parte de nuestra historia de reconciliación. Lo afirma el cardenal Kurt Koch, Presidente del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, a pocos días de la nueva publicación en traducción italiana actualizada, de la “Declaración Conjunta sobre la Doctrina de la Justificación” (DC) del 1999, texto clave en el diálogo entre católicos y luteranos como paso para superar el nudo fundamental de la división entre las dos Iglesias, la cuestión de la salvación. 

CONGRESO CATÓLICOS Y VIDA PÚBLICA: DEFENSA DEL NO NACIDO ES “PRIORIDAD MÁS IMPORTANTE”

La defensa de la cultura de la vida se hace realidad en el compromiso personal y social, apoyando cuantas iniciativas la promuevan y atiendan a los más vulnerables en cualquier etapa de su existencia”

Imagen referencial. Crédito: Josh Bean / Unsplash.

El evento, organizado desde Madrid por la Asociación Católica de Propagandistas y la Fundación Universitaria San Pablo CEU, y con participaciones virtuales, concluyó expresando: “Sí a la vida humana del concebido no nacido”, “sí a la maternidad”, “sí a la familia”, “sí a la vida en momentos de vulnerabilidad”, “sí al Evangelio de la Vida”, “sí a la vida en los medios de comunicación” y “sí a la cultura de la vida”.

Los participantes aseguraron que “la cultura de la vida es una tarea que no atañe solo a los medios formalmente constituidos, ni sólo a las instituciones públicas, sino a todo católico, a través de su compromiso político, social y familiar. La defensa de la cultura de la vida se hace realidad en el compromiso personal y social, apoyando cuantas iniciativas la promuevan y atiendan a los más vulnerables en cualquier etapa de su existencia”.

¿QUÉ DEBE HACER UN CATÓLICO CON LAS CADENAS DE ORACIÓN DE WHATSAPP?

No se puede “dejar de señalar que intrínsecamente son malas, y no deben hacerse ni seguirse, porque presentan una imagen equivocada y supersticiosa de Dios”

Imagen referencial. Crédito: Luke Porter / Unsplash

Desde hace algunos años es común recibir a través de WhatsApp unas “cadenas de oración” para que sean reenviadas a todos los contactos en un lapso de tiempo, y así recibir una bendición de Dios y evitar “castigo”.

¿Qué es lo que debe hacer un católico cuando recibe uno de estos mensajes?

El sacerdote mexicano, P. Sergio Román, respondió a esta inquietud en un artículo publicado al medio católico mexicano Desde la Fe.

¿Qué hacer?

“En primer lugar, lo que debemos hacer es recordar que Dios no puso condiciones a la hora de invitar a sus discípulos a orar, por lo que lo recomendable es borrar el texto, aunque quien nos lo haya enviado sea nuestro mejor amigo. ¿Y no pasa nada? ¡Absolutamente nada! No se preocupen”, aseguró.

MADRES IMPULSAN EL REZO DEL SANTO ROSARIO EN PAÍS DE MAYORÍA MUSULMANA

“Heredamos esta tradición de nuestros antepasados ​​y estamos felices de continuarla”

Foto referencial. Crédito: Pixabay.

En Bangladesh la tradición anima a las madres católicas a ser las impulsoras del amor al Rosario en sus familias, un testimonio destacable sobre todo si tenemos en cuenta que viven en un país donde el 90% de la población es musulmana y en el que no han faltado episodios de atentados anticristianos.

El P. Suresh Purification, coordinador del Ministerio del Rosario en la Diócesis de Rajshahi, en el norte de Bangladesh, dijo a UCA News que cada año organizan varias actividades para promover la devoción al Rosario y el amor a la Virgen María.

“No solo en octubre, sino durante todo el año organizamos programas y encuentros de oración. La gente ama a María y creen que ella escucha sus oraciones. Ayudamos a las personas a darse cuenta de cómo pueden ser bendecidas orando a María”, dijo el P. Purificación.

¿POR QUÉ LOS CRISTIANOS CREEN EN LA RESURRECCIÓN Y NO EN LA REENCARNACIÓN?

Tal vez un elemento de la Nueva Era o New Age que goza de popularidad en el mundo actual es la reencarnación, una creencia que incluso algunos católicos aceptan pese a ser incompatible con la fe cristiana

Cristo resucitado. Pintura de Raffaellino Del Garbo / Crédito: Wikipedia - Dominio Público

Una encuesta publicada por Pew Research Center en 2018 reveló que un 29% de cristianos en Estados Unidos acepta la reencarnación como algo cierto. En el caso de los católicos, el 36% admite esta creencia.

¿De dónde surge la creencia en la resurrección?

Aunque la creencia en la resurrección comienza cuando el Señor Jesús resucitó al tercer día después de morir, ya había cierta idea al respecto entre algunos judíos como los fariseos.

“Los fariseos creían en ángeles y en las almas espirituales y, en general, en la resurrección de los muertos”, dijo a CNA –agencia en inglés del Grupo ACI– el diácono Joel Barstad, profesor de Teología del Seminario Saint John Vianney en Denver (Estados Unidos).

8 MENTIRAS SOBRE DIOS QUE ESTÁN AL ACECHO DE LOS CATÓLICOS

Teniendo en cuenta la complejidad de la teología católica acerca de la naturaleza de Dios, la siguiente lista, apoyada en la Biblia y el Magisterio de la Iglesia, contiene respuestas a 8 mentiras recurrentes que están al acecho de los católicos

Santísima Trinidad / Lawrence OP (CC-BY-NC-ND-2.0)

1. Cristo es insuficiente

No existen nuevas revelaciones y el canon bíblico está cerrado. Hay demasiadas personas que quieren "aumentar" las enseñanzas de Cristo sosteniendo que, como las Sagradas Escrituras fueron "escritas hace mucho tiempo", estas deberían ser "actualizadas".

Psíquicos y charlatanes de todo tipo difunden sus supuestas "habilidades proféticas" que al parecer, van en contra de lo que sabemos de Dios. Nada más lejos de la verdad.

Si estas personas están en lo correcto, ¿por qué el Espíritu Santo le da a cada uno diferentes mensajes? Cristo y su Iglesia no necesitan nada de simples humanos. El mensaje de Cristo es válido y auténtico ayer, hoy y siempre como afirma la cita de Hebreos 13,8.

EL PAPA FRANCISCO DA ESTOS 3 CONSEJOS A LAS ONG CATÓLICAS

El Papa Francisco alentó a las organizaciones no gubernamentales (ONG) de inspiración católica a no desanimarse por la falta de medios materiales ya que “la Iglesia ha hecho siempre grandes obras con medios pobres”

El Papa Francisco en el Vaticano. Foto: Daniel Ibáñez / ACI Prensa

Así lo recordó el Pontífice al recibir este 7 de diciembre en el Vaticano a los participantes del IV Foro Mundial de las ONG de inspiración católica reunidos en Roma.

Durante su discurso pronunciado en español, el Santo Padre proporcionó tres consejos para quienes dan “un testimonio concreto” a favor de la acogida de los más vulnerables “con experiencias sobre el terreno y también en el ámbito político internacional” ya que “se trata de una ‘frontera’ para la Iglesia en la que pueden realizar un papel notable”.

En concreto, el Papa Francisco sugirió:

1.- Realizar una buena formación

El Santo Padre instó a tener una buena formación en la Doctrina Social de la Iglesia que “ofrece el marco de principios eclesiales adecuados para servir mejor a la humanidad. Les recomiendo conocerla, formarse bien en ella, para luego ‘traducirla’ en sus proyectos”.

¿POR QUÉ LOS CATÓLICOS DEBEMOS AMAR A NUESTRA PATRIA?

Ni Dios, ni la Patria ni la Familia son bienes que se eligen. Pertenecemos a ellos y debemos servirles con fidelidad hasta la muerte (J.B.Genta)

Si bien el concepto de amor a la Patria es algo que en la mayoría de los países es compartido por la casi totalidad de los ciudadanos, es un tema que en España sigue suscitando dudas, complejos, e incluso miedos infundados entre muchos católicos. Desde el punto de vista de la doctrina de la Iglesia, el amor y el servicio a nuestro país, no es solo un deber, sino una obligación. Así por ejemplo el Papa Pio XI nos dice:

“El buen católico, precisamente en virtud de la doctrina católica, es por lo mismo el mejor ciudadano, amante de su patria” Papa Pio XI (Encíclica Divini illius magistri)

El Papa León XIII, fue incluso más allá a la hora de definir el compromiso que un católico debe tener hacia su patria, y nos recuerda que este compromiso implica incluso dar la vida por la misma.

¿QUÉ DICEN 3 DOCTORES DE LA IGLESIA SOBRE VESTIR MODESTAMENTE?

La forma de evaluar el acto moral de vestirse, como en toda teología moral, es mirar el acto en sí, la intención de la persona y las circunstancias que lo rodean

Imagen referencial. Crédito: Pixabay

Sea en la Misa o en la piscina, todos estamos llamados a vestir modestamente, de manera apropiada a las circunstancias y de acuerdo a nuestro estado en la vida, puesto que lo que usamos retrata a los demás quiénes somos y qué estamos haciendo.

La forma de evaluar el acto moral de vestirse, como en toda teología moral, es mirar el acto en sí, la intención de la persona y las circunstancias que lo rodean. Por ello, te compartimos las reflexiones sobre la virtud de la modestia al vestir de tres doctores de la Iglesia: Santo Tomás de Aquino, San Francisco de Sales y San Alfonso María de Ligorio.

Santo Tomás de Aquino 

Santo Tomás de Aquino entendió que la modestia es parte de la virtud de la templanza (véase Suma Teológica, II-II, Q. 160), que es la virtud que nos ayuda a moderar nuestros deseos.

NUESTRO DIOS NO ES UN DIOS DE DOMINGOS

¿Se considera ser católico el dedicar una hora a la semana a un Dios que nos regala, nos dedica y nos ama las 24 h., los 7 días de la semana?

¿No os ha pasado alguna vez eso de que os digan: “¿Eres muy religioso?», en plan… ¿vas cada domingo a Misa?, como si eso bastara para identificarnos como católicos, como muy religiosos.

Es una pregunta que realmente no sé muy bien cómo tomármela: si reírme, si preocuparme… porque ¿ir cada domingo a Misa nos convierte en cristianos? En ¿muy religiosos? ¿Se considera ser católico el dedicar una hora a la semana a un Dios que nos regala, nos dedica y nos ama las 24 h., los 7 días de la semana? De hecho, muchos cristianos nos conformamos con eso, con decir “sí, sí, yo creo en Dios, tanto que voy cada domingo a Misa” y punto; a partir de aquí… todo vale. Pues no sé cómo decir que… ni los que nos llamamos católicos nos hemos entendido de casi nada.