¿SABES QUE ES EL ORA ET LABORA DE LOS MONJES BENEDICTINOS?

El ora et labora (en español: ora y trabaja) es una expresión latina que resume la vocación y la vida monástica benedictina, basada en la alabanza a Dios y en el trabajo manual

Pawel Waligora | Aid to the Church in Need

Esta máxima se encuentra habitualmente en la entrada de los monasterios benedictinos, pero ¿cuál es su origen y su significado?

El origen del ora et labora

Aunque muchos podrían pensar que el ora et labora se remonta a san Benito de Nursia, el fundador de la orden benedictina en el siglo VI, lo cierto es que esta expresión es de origen reciente. Según el investigador francés Marie-Benoit D. Meeuws, el autor de esta frase fue Mauro Wolter, el primer abad de la nueva abadía de Beuronese (Alemania), que la escribió en un libro sobre la vida benedictina en el siglo XIX.

Sin embargo, esto no significa que el ora et labora no refleje la espiritualidad de san Benito y de su regla. Al contrario, esta expresión sintetiza la esencia de la vida monástica, que se encuentra en la Regla de San Benito, aunque con otras palabras: la lectio divina (estudio meditativo de las Sagradas Escrituras) y el opus Dei (obra de Dios) o liturgia de las horas.

ESTOS SON LOS 3 TIPOS DE PECADORES QUE VIO SAN ARSENIO TRAS OÍR UNA VOZ MÍSTICA

Cada 18 de julio se celebra al monje San Arsenio, quien seguía los consejos de una voz mística

San Arsenio dejando el mundo. Crédito: Philippe de Champaigne -
Dominio Público - Wikimedia Commons

Cierto día, esta lo llamó y tuvo una visión en la que distinguió 3 tipos de pecadores en la humanidad. Ello luego le sirvió para aconsejar mejor a los demás.

San Arsenio vivió entre los siglos IV y V. Fue un dignatario de muy alto rango en el Imperio Romano. En una ocasión, mientras oraba a Dios para que lo condujera a la santidad, escuchó una voz mística que le dijo: “Huye de los hombres y te salvarás”.

Así lo hizo e ingresó a un monasterio. No obstante, tras hacerse monje, la voz le indicó: “Arsenio, huye, calla y permanece enteramente tranquilo en la quietud de tu retiro y soledad”. De esta manera el santo se fue a vivir al desierto.

CONFESIONES DE UN TRAPENSE: «NO ME FALTA NADA Y NO TENGO NADA»

«Soy feliz», así comienza narrando su vocación fray José Luis Galiana, monje del Monasterio de San Pedro de Cardeña. La gran paradoja de su vida: ha escogido consagrase a Dios, en silencio y soledad, pero en una comunidad. Nos cuenta cómo

RIEGER Bertrand / hemis.fr / Hemis via AFP

«No me falta nada y no tengo nada». Así resume su vida como monje cisterciense de la estricta observancia, también conocido como «trapense», fray José Luis Galiana.

En 1992, poco después de cumplir los 20 años, ingresó en elMonasterio de San Pedro de Cardeña (Burgos), escogiendo seguir al Señor, como los miembros de su comunidad, en la soledad, porque «quien está con Dios, nunca está menos solo que cuando está solo».

Sin tener una familia especialmente religiosa, José Luis, desde muy niño, sintió una atracción particular por Dios. Cuenta que, con cuatro o cinco años, jugaba a celebrar misa, con la tabla de planchar de su madre, una Biblia y una cruz que había en su casa. 

«Quien está con Dios, nunca está menos solo que cuando está solo»

EL SECRETO DE LOS SANTOS REVELADO POR UN MONJE MORIBUNDO

Cuando estaba a punto de morir, su superior le preguntó y él lo dijo. Una bella historia relatada por el escritor Claudio de Castro

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Hay muchos tipos de santos. Algunos muy conocidos y extraordinarios, con grandes dones que podríamos llamar «superpoderes», como la bilocación, un don extraordinario que les permite estar en dos lugares al mismo tiempo. 

Este era un don muy conocido en san Martín de Porres, al que llamaban con cariño Fray Escoba.

Sin embargo, poseía otros grandes dones sobrenaturales otorgados por Dios como el de la levitación. Te recomiendo leer su vida, ¡es impresionante!

Siempre lo encontrarás representado con una escoba en la mano como un símbolo de su humildad y porque este era su oficio en el convento Nuestra Señora del Rosario en Lima, Perú.

UN POLICÍA SE HACE SACERDOTE Y ERMITAÑO GRACIAS A LA ADORACIÓN EUCARÍSTICA

“Yo era un policía inflexible, pero luego llegó la Gracia…”

Tv2000it | Youtube

El padre Ernesto Piraino es un ex policía de Calabria, Italia. Ahora es sacerdote y ermitaño en el pueblo de Belvedere Marittimo, cerca de la punta de la “bota” de la península itálica. Su ermita es una casita con huerta a 700 metros de altitud, una vivienda aislada en el bosque de Pollino desde la que se divisa el mar cristalino que baña la costa del Tirreno.

En octubre pasado, se publicó una entrevista con él en el periódico católico en lengua italiana Avvenire.it, que ayuda a comprender el camino existencial recorrido por este hombre.

Un ermitaño y sacerdote

El padre Ernesto ingresó a la policía a los 19 años y tomó la sotana nueve años después, en 2017.

CUANDO EL DIABLO PREGUNTÓ A TRES MONJES QUÉ CAMBIARÍAN DEL PASADO

Y uno de los monjes dio al demonio y a los otros dos monjes una lección épica

Razón+Fe

Entre los grupos católicos circula una breve historia sobre el día en que el diablo se apareció a tres monjes y les preguntó a cada uno qué cambiarían del pasado.

“Si les diera el poder de cambiar algo de su pasado, ¿qué cambiarían?».

El primer monje, con gran celo apostólico, respondió rápidamente:

“Yo te impediría hacer caer a Adán y Eva en el pecado, para que la humanidad no se alejara de Dios».

El segundo monje, que tenía un corazón lleno de misericordia, respondió:

“Yo te impediría alejarte de Dios y condenarte eternamente».

¿CUÁL ES LA MEJOR FORMA DE MORIR?

Un monje comparte sus experiencias de dulzura y paz relacionadas con la muerte y unas sabias reflexiones sobre el final de la vida

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¿Es mejor morir sin darte cuenta o poderte preparar? ¿Y si después de años temiendo el momento de la muerte, te encuentras que cuando llega es una experiencia llena de amor?

Confiar en Dios me parece la manera de vivir la muerte con paz. Pero ese paso que damos cuando acaba nuestra vida es un misterio lleno de preguntas.

Hay personas que han encontrado algunas respuestas y las han compartido. Como un monje que escribió esta carta llena de sabiduría:

«Buena muerte»

«Es efectivamente la muerte la que nos plantea las preguntas esenciales. Algunos prefieren no pensar en ello y desean una muerte imprevista, súbita e inconsciente. “Tuvo una buena muerte, no se dio cuenta de que moría”.

PADRE MATTEO D’AGNONE, EL EXORCISTA QUE PRECEDIÓ AL PADRE PIO

La región italiana de Apulia ha dado uno de los santos exorcistas más conocidos de la historia reciente: Padre Pío

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El padre Matteo d’Agnone permaneció durante mucho tiempo en la sombra. Primero, porque era monje y, sobre todo, porque en su orden el Padre Pío era mucho más conocido. Sin embargo, igual que el místico estigmatizado, el padre Matteo combatió por la luz en su misión de sacerdote exorcista

La región italiana de Apulia ha dado uno de los santos exorcistas más conocidos de la historia reciente: Padre Pío. Sin embargo, en el siglo XVI, dejó huella otro sacerdote, capuchino y exorcista también: el padre Matteo d’Agnone. A lo largo de toda su vida, habría exorcizado en nombre del Señor a más de 650 desdichados atormentados en diverso grado por las malicias del demonio.

LOS PODEROSOS CONSEJOS DE 3 MONJES PARA VENCER LA ACEDÍA

¿No quieres hacer nada? ¿Cansancio mezclado con profunda tristeza? Tal vez sea "desgana", un estado espiritual que puede afectar a todo cristiano. Consejos de tres grandes monjes que la vivieron y superaron

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La desgana, un extraño estado de espíritu, una especie de tristeza y melancolía golpeó a los primeros monjes cristianos, aquellos que eligieron refugiarse en el desierto para vivir más intensamente, en soledad o en pequeñas comunidades, su ideal de perfección espiritual.

Esos hombres a veces padecían un desaliento que los dejaba preocupados, insatisfechos, tristes y cansados. El mal es, por lo tanto, aquello que hoy conocemos como ansiedad y depresión.

El «demonio» de la desgana

Este mal podía, entonces, asumir diferentes formas: irritación con los hermanos y la vida monástica, falta de concentración en la lectura y la oración, gran cansancio, hambre y sueño repentino, deseo de novedades, deseo incontrolable de estar en otro lugar. El «demonio de la desgana, también llamado demonio de mediodía, es el más pesado de todos los demonios», advertía Evagrio Pôntico, un monje del siglo IV que vivía en el desierto egipcio. Explicó:

ENCUENTRA EL AGUA Y LA LIBERTAD EN EL DESIERTO ESPIRITUAL

Un bello relato de un monje ermitaño para descubrir que Dios no ama el esfuerzo por el esfuerzo, sino que lo que mide es el amor con que las cosas se hacen

Denis Burdin I Shutterstock

La Cuaresma nos invita a la privación y al sacrificio, pero no siempre nuestro modo de entenderlo, es necesariamente el modo como el Señor nos invita a vivirlos.

Pensamos que cruzar el desierto con Jesús implica vivir la sed, el despojo, la soledad y el abandono. Pero el desierto es también una fuente, una liberación, un lugar donde podemos estar llenos y profundamente acompañados.

Cada uno, en esta Cuaresma, está llamado a ir a los desiertos de su corazón, pero no de una forma negativa, vista desde la privación; puede también hacerlo desde la mirada de un Dios que siempre quiere ser el agua viva.