EL ASTRÓNOMO QUE TAMBIÉN CREÍA EN UN CREADOR DIVINO

Owen Gingerich, quien murió el pasado mes de mayo, insistió en que la ciencia y la religión eran compatibles

Owen Gingrich, Harvard University | Hubble Telescope, NASA/ESA

Mucha gente asume que la ciencia y la religión siempre deben estar en conflicto. Owen Gingerich, quien falleció el 28 de marzo de 2023, pensó de otra manera: «Me parece que la religión y los puntos de vista religiosos fueron en gran medida sirvientes del nacimiento de la ciencia moderna». Creía que el método científico le debía mucho al «tipo de razonamiento que planteó Tomás de Aquino».

Gingerich creció en una familia menonita en medio de las llanuras del Medio Oeste. Su interés por la astronomía comenzó en la infancia. Cuando era adolescente, quedó fascinado por cómo las estrellas variables cambiaban de brillo. Gingerich pasó a estudiar astronomía en la Universidad de Harvard, donde eventualmente enseñaría historia astronómica. También se desempeñó como astrofísico en el Observatorio Astronómico Smithsonian.

AUMENTAN LOS SUICIDIOS, ¿QUÉ HACEMOS?

Mientras las sociedades pierden coherencia, la fe ofrece comunidad y esperanza

Antonio Guillem - Shutterstock

Aún queda mucho que estudiar en relación al aumento significativo de suicidios. No obstante, un reputado psiquiatra sugiere que la causa podría encontrarse en la ruptura de la cohesión social, la familia y la fe.

El número de suicidios en Estados Unidos se ha disparado un 24 por ciento en 15 años, según afirma el Centro para el Control y la Prevención de Enfermedades de EE.UU. en un informe de abril.

El índice de suicidios es ahora de 13 por cada 100.000 personas, el nivel más elevado desde 1986. En total, 42.773 personas murieron por suicidio en 2014, en comparación con las 29.199 de 1999.

Quizás el aspecto más preocupante de este informe es que se ha triplicado el índice de suicidios entre chicas preadolescentes.

«NO HA EXISTIDO UN CONFLICTO HISTÓRICO ENTRE CIENCIA Y RELIGIÓN, PERO SÍ HA HABIDO MOMENTOS DE TENSIÓN»

Javier Sánchez Cañizares, investigador de la Universidad de Navarra coordinó el primer Congreso de Científicos Católicos y defiende que la posición teísta es la que mejor explica el mundo tal y como lo conocemos

Javier Sanchez Canizares-(CC BY-SA 2.0)

«No es tan raro que haya científicos católicos», asegura Javier Sánchez Cañizares, investigador de la Universidad de Navarra y coordinador del primer Congreso de Científicos Católicos en España, celebrado en septiembre. 

Su afirmación ataca frontalmente un lugar común de nuestro tiempo que es la supuesta incompatibilidad entre ciencia y fe. «Esa posición, extendida entre la opinión pública, no es la posición mayoritaria en el ambiente académico, si bien sí es dominante la posición de indiferencia y desinterés. Por eso el mundo de la ciencia implica un desafío de evangelización».

El congreso fue organizado por la sección española de la Society of Catholic Science, surgida hace 16 años en Estados Unidos como foro de diálogo para científicos que comparten la fe católica. «No sólo como algo intelectual sino como foro de amistad», explica Sánchez Cañizares. 

EL DECÁLOGO DEL PAPA PARA QUE LAS RELIGIONES PAREN LA TERCERA GUERRA MUNDIAL

Kazajistán. Congreso de Líderes Religiosos. El Papa habló de una "religiosidad auténtica" que no usa el nombre de Dios para promover la guerra total

Filippo MONTEFORTE / AFP

“No justifiquemos nunca la violencia. No permitamos que lo sagrado sea instrumentalizado por lo que es profano. ¡Que lo sagrado no sea apoyo del poder y el poder no se apoye en la sacralidad!”

El papa Francisco lo dijo en su discurso ante el 7º Congreso de Líderes de Religiones Mundiales y Tradicionales en Nur-Sultan, Kazajistán, este miércoles 14 de septiembre de 2022.

«Conscientes de los horrores y errores del pasado, unamos nuestros esfuerzos para que nunca más el Todopoderoso sea rehén de la voluntad del poder humano», añadió.

El Obispo de Roma se presentó como un líder espiritual que llama a los líderes religiosos y civiles mundiales a detener la Tercera Guerra Mundial ya no «en pedazos”.

UNA NUEVA INVESTIGACIÓN REVELA OTRA RAZÓN PARA IR A MISA EL DOMINGO

¿Por qué un católico debería ir a la misa dominical? Aquí hay otra razón más para ir a la iglesia

RTPA

¿Por qué un católico debería ir a misa el domingo? Déjame contar las formas.

Sabemos que es parte de nuestro deber como católicos “santificar el día del Señor”, pero nuestra obligación dominical es solo la menor de las razones para ir a la iglesia.

La Santa Misa no es solo un servicio religioso o una clase de Escritura: es un misterio sagrado. Es un levantamiento del velo entre nosotros y lo Divino. 

La liturgia es el tiempo y el lugar en que Dios viene a nosotros. Es el momento sublime y solemne en que el Cielo toca la Tierra. 

El Sacrificio de la Misa es también un hermoso acto de comunión entre nuestros hermanos y hermanas en Cristo, no sólo los que están en los bancos a nuestro lado, sino también todos los santos y ángeles que están reunidos alrededor del altar. No están menos presentes porque no podamos verlos. 

¿DIOS SÍ, RELIGIÓN NO?

 ¿Cómo puede alguien considerarse seguidor de Jesús si no respeta sus deseos y sigue sus enseñanzas?

Dominio público

Cuando hablamos de “religión” nos referimos a una serie de creencias y prácticas sobre lo que el hombre considera divino o sagrado… estas creencias pueden ser de tipo existencial, moral o sobrenatural… hay religiones que están organizadas y otras carecen de toda estructura formal… hay las que agrupan millones de personas y hay las que tienen unos pocos adeptos o seguidores…

Hay religiones que creen en uno solo dios… estas se llaman monoteístas y entre ellas se encuentra el Cristianismo, el Judaísmo y el Islam… también hay religiones que creen en más de un dios, estas se dividen en politeístas (una jerarquía de dioses) y dualistas (dos divinidades opuestas)… también existen religiones que equiparan el concepto de “dios” al universo o a la naturaleza (Panteísmo)… e inclusive, hay aquellas que rechazan totalmente el concepto de dios o dioses, como el Budismo y el Taoísmo…

LA TIERNA “FE” DE UN CABALLO

Este animal sorprende a una parroquia en Los Andes venezolanos al llegar cada día a misa

Captura video

Los lugareños cuentan emocionados esta historia…porque no es cuento. Es verdad y ocurre cada día en un enclave montañoso del estado Táchira, fronterizo con Colombia.

Un caballo se asoma al interior de una iglesia rural, introduce medio cuerpo más allá de la puerta y se queda inmóvil, parado, como escuchando atentamente lo que ocurre en el interior. Sin siquiera un relincho, ni una coz, sin hacer el menor ruido permanece parado cerca de la puerta como si tuviera conciencia de lo que pasa en la celebración eucarística.

Un “fiel“ más

Escucha atento al sacerdote, disfruta de los cantos y deja interrogantes en el atónito grupo de feligreses que no se explican la consecuente presencia del animal en las misas y menos su “respetuosa” permanencia durante toda la celebración.

EL CERTIFICADO PARA IMPARTIR LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN SE TRAMITARÁ «EXCLUSIVAMENTE» EN FORMATO DIGITAL

La digitalización se aplicará únicamente a las nuevas solicitudes de DECA

Revista Ecclesia

La solicitud de la Declaración Eclesiástica de Capacitación Académica (DECA) y su emisión han cambiado a formato exclusivamente en versión digital con certificado electrónico de la Conferencia Episcopal Española. Además, en las próximas semanas, también los duplicados de las antiguas DECA se emitirán en este formato.

Con este nuevo sistema se pretende agilizar los tiempos de su tramitación y gestión además de dar un paso más en el compromiso con el medio ambiente al que estamos todos invitados.

La digitalización se aplicará únicamente a las nuevas solicitudes de DECA. Las que fueron emitidas hasta el 31 de diciembre de 2021, mantiene su validez en formato papel, por lo que no hay que volver a solicitarla en formato digital.

DIOS: ¿IRRELEVANTE Y EXTRAÑO AL MUNDO DE HOY?

Mucho se ha escrito en los últimos cuarenta años sobre cómo han cambiado las formas de creer y de vincularse con lo religioso

Shutterstock

Las investigaciones sociológicas de la religión muestran una evidencia aplastante de que la tendencia que más crece es la de creyentes sin afiliación religiosa, de personas que construyen en forma personal y sin vínculo con las instituciones sus propias preferencias religiosas, mezclando elementos de diversas tradiciones (sincretismo) y con el foco puesto en las vivencias, en las experiencias subjetivas y especialmente en los resultados terapéuticos: “me hace sentir bien”.

La tendencia es una religiosidad a la carta articulada de acuerdo con las necesidades y preferencias del consumidor. A su vez el modelo de vida consumista centrado en la inmediatez y con un trasfondo cultural nihilista y materialista, con una visión plana de la realidad, no ha dejado espacio para preguntas trascendentales y reduce las experiencias espirituales a gratificaciones subjetivas y meramente emocionales con los ojos puestos en el bienestar y la eficacia. 

EL 67% DE LA POBLACIÓN MUNDIAL VIVE EN PAÍSES QUE PERSIGUE CRISTIANOS

Además de los regímenes opresores, también hay una ola de secuestros de sacerdotes, seminaristas y monjas en varias partes del mundo

Jeremiah Castelo | Shutterstock

El 67% de la población mundial vive en países que persigue cristianos, violando gravemente la libertad religiosa. Los datos son de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN), que ha elaborado un amplio y detallado informa anual sobre las condiciones de ese derecho humano fundamental en todas las regiones del mundo. La edición más reciente del informe es de abril de este año.

La institución ayuda a los cristianos necesitados mediante una extensa red de proyectos de ayuda, atendiendo cada año a más de 5 mil pedidos de ayuda de obispos y superiores religiosos en más de 140 países.

El pasado viernes 6 de agosto, promovido por la propia Fundación Pontificia, tuvo lugar en decenas de países la séptima edición de la Jornada Mundial de Oración por los Cristianos Perseguidos.

LA FAMILIA MUSULMANA QUE SALVÓ A UNA ANCIANA CRISTIANA DEL ISIS

Su historia es todo un ejemplo de que la acogida, la fraternidad, la vecindad y la amistad están muy por encima de las guerras, las divisiones ideológicas y los conflictos religiosos

saint-adday.com

Camille Haddad tiene 98 y ha sobrevivido a la entrada en Mosul del Estado Islámico, gracias a la ayuda de su vecino musulmán, Elias Abu Ahmed. Su historia ha conmocionado al colectivo cristiano caldeo de Irak y siete años después de lo ocurrido se ha reunido con el patriarca caldeo, cardenal Louis Raphael Sako.

«Cuando el Estado Islámico entró en Mosul yo estaba sola y no pude huir. Con mi amiga Mary nos quedamos allí, en la ciudad; teníamos miedo pero gracias a Dios vino en nuestra ayuda un vecino, Elias Abu Ahmed, un musulmán, que nos dijo que haría todo lo posible por protegernos», cuenta a AsiaNews.

Su historia es la de la supervivencia gracias a los vecinos sin importar la religión. Los milicianos irrumpieron en su casa en el barrio Mohandessin de Mosul. Elías Abu Ahmed, su vecino, rápidamente entró en la casa y les dijo a los milicianos que las dejaran tranquilas. Les explicó que Camille era su abuela y Mary su tía, y se las llevó a su casa en el barrio de Baladiyat. Elias mintió a los milicianos, o quizá anticipó lo que ocurriría después.

¿QUÉ ES EL MANIQUEÍSMO? ¿QUIÉN FUE MANI?

Da origen a muchos nuevos movimientos religiosos y sectas esotéricas. Viene bien conocer su historia

Public domain

Mucho se usa la palabra “maniqueo” para referirse a quienes reducen la realidad o la simplifican de forma dicotómica o binaria, como si todo fuera blanco o negro. Pero en realidad, el maniqueísmo es una doctrina milenaria, una forma de gnosticismo surgida en el siglo III d.C. cuyas doctrinas se mantienen, aunque con variaciones, en muchos nuevos movimientos religiosos y sectas de inspiración gnóstica o esotérica. 

Su fundador, Mani o Manes nació el 14 de abril del 216 de nuestra era

Originario de Hamadán, al norte de Babilonia comenzó a predicar en Persia. Durante 30 años bajo la protección de Sapur I, pudo educar a sus discípulos y redactar sus escrituras, organizar su iglesia y enviar misioneros a Oriente y Occidente.

EXPRESIONES DE SEMANA SANTA Y PASCUA EN EL ESPAÑOL

Nuestra lengua española es rica en expresiones de carácter religioso, asociadas a la piedad de nuestra sociedad. Pero ¿sabemos qué decimos y por qué lo decimos?

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Los dichos y frases hechas son parte esencial de una lengua, lo cual es tanto como decir que son parte esencial de nuestra historia. Conocer nuestra lengua es, en cierto modo, conocernos a nosotros mismos.

Sin duda, nuestra lengua es rica en matices y en significados. El idioma va adquiriendo tonos y colores nuevos en cada época histórica, de tal manera que se va nutriendo de acontecimientos, sucesos y de mil circunstancias más.

Por ejemplo, las labores del artesano, las tareas del campesino, las festividades en el calendario, la observación de la naturaleza y otras cuestiones que son una muestra de la sabiduría popular, finalmente forman parte de la riqueza del idioma español.

CHARIS, LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICA CUMPLE DOS AÑOS DE ANIVERSARIO

Nuestro sueño es desaparecer cuando toda la Iglesia haya descubierto el bautismo en el Espíritu Santo

Encuentro de Charis en el Vaticano en el 2019 (Vatican Media)

El Papa Francisco solicitó a la Renovación Carismática o Renovación en el Espíritu Santo, que haya un servicio de comunión entre todas las realidades del Movimiento. El moderador de Charis: "El camino es preparar a los miembros de esta corriente de gracia para que comprendan que el Bautismo en el Espíritu Santo es realmente un puente que nos une a los cristianos que han tenido la misma experiencia".

"Nuestro sueño es hacer lo que el Papa nos ha pedido. Habla de la Renovación Carismática como una corriente de gracia en la Iglesia, retomando la expresión del cardenal Suenens que la comparó con la Corriente del Golfo en el Atlántico que calienta todo el océano y luego desaparece". 

CUANDO EL AMOR SUPERA LAS BARRERAS DE LAS DIFERENCIAS RELIGIOSAS

Parejas y religiones: unidos en la vida, diferentes en la fe 

Foto de archivo

Este es el título del encuentro que tuvo lugar antes de ayer en el Capitolio de Roma, donde se reunieron representantes de las diferentes religiones, parejas casadas y expertos, sobre el tema del matrimonio entre personas de diferentes orígenes y creencias.

En 2030, los matrimonios mixtos en Italia superarán los 35.800. Según los últimos datos del Istat en el país, actualmente los matrimonios en los que uno de los cónyuges es extranjero serían alrededor de 24.000. A partir de estos números surge la conferencia "Parejas y Religiones": Unidos en la vida, diferentes en la fe". El encuentro promovido por la red "Mujeres de fe en diálogo" junto con "Religiones por la Paz", quiso ser un momento de confrontación para entender cómo, en un mundo globalizado, una familia con cónyuges de diferentes países y religiones, se enfrentan a cuestiones relacionadas con la educación y la vida cotidiana y cómo las diferencias les afectan.

LOS OBISPOS ESPAÑOLES “PERPLEJOS” ANTE LA SITUACIÓN POLÍTICA EN MADRID

Gobierno de España y Comunidad de Madrid mantienen un fuerte enfrentamiento político sobre las medidas anti-Covid 19 que se deben tomar

Archimadrid / Ignacio Arregui (CC BY-NC-SA 2.0)

«Como cualquier de nuestros conciudadanos estamos perplejos cuando no hay acuerdo entre responsables políticos. En esta cuestión de la pandemia la opinión de equipos científicos independientes tiene que tener una voz más grande”. Así de rotundo se mostraba el secretario general de la Conferencia Episcopal Española al ser preguntado por los periodistas.

Madrid vive en incertidumbre tras las continuas disputas políticas entre la Comunidad de Madrid y el Gobierno Central sobre la manera de actuar ante el COVID-19. La última polémica, a raíz del decreto del gobierno central que obliga al confinamiento de 10 ciudades de más de 100.000 habitantes de la región (incluida la capital), fue uno de los temas por los que se le cuestionó al portavoz de los obispos españoles: “Pido a los responsables políticos que logren acuerdos en el que los ciudadanos salgamos de nuestra perplejidad y podamos colaborar para que la pandemia pueda ser contenida y el virus deje de ser expandido”.

ESPIRITUALIDAD Y RELIGIÓN JUNTAS, AHÍ ESTÁ LO QUE MÁS DESEA

Necesitamos buscar la plenitud y crecer en una relación personal e íntima con Dios, pero no podemos solos…

¿Alguna vez has tenido una conversación con alguien que fue así?

Tú: «¿Vas a la Iglesia?»

Amigo: «No, quiero decir, probablemente me considero más espiritual que religioso. El mundo entero es mi iglesia. Puedo conectarme con Dios en cualquier lugar».

Esta es una forma de vivir la fe cada vez más común. La idea de “iglesia” en general ya no es un punto de referencia. Pero esto no ha impedido que la gente busque la verdad, la belleza y la bondad en otros lugares.

Nuestra cultura busca cada vez más experimentar una espiritualidad que no está arraigada en una religión, y muchas personas sienten que pueden conectarse con lo trascendente a través de la autorrealización y del contacto con lo natural.

EL SANTO QUE RECOMIENDA PAPA FRANCISCO PARA TENER UN BUEN PARTO O LLEGUE UN HIJO

La devoción que el Papa se ha traído en la maleta desde Buenos Aíres y difunde en las audiencias generales cuando encuentra matrimonios y familias en el Vaticano

@sanramon.bsas

El papa Francisco envió una misiva en la que recuerda la recomendación que hace a los matrimonios o familias que le visitan en el Vaticano y le solicitan sus oraciones para tener un buen parto o por el favor especial de la venida de un hijo. Así lo cuenta en su carta dirigida a la comunidad de San Ramón Nonato, en Buenos Aíres, expresando su cercanía ante las fiestas patronales del próximo lunes 31 de agosto.

En la carta que tiene fecha 6 de agosto de 2020, el Papa envía sus saludos al padre Rubén Ceraci que prepara las fiestas patronales, junto a la comunidad del santuario, en su antigua archidiócesis. “Recuerdo mis encuentros allí en esos días de la celebración, las bendiciones de mamás, de niños, de matrimonios que piden un hijo… Un verdadero himno por la vida que viene”. 

¿CÓMO LLEVAR A DIOS DE MI CABEZA A MI ALMA?

El cristianismo no es un conjunto de ideas ni de normas, sino una relación de amor que lo impregna todo y llena la vida de esperanza

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¿Cómo ponerle palabras a lo que habita mi alma? ¿Cómo encauzar las aguas de mi espíritu? ¿Cómo contener el fuego de mi interior?

Bullen en mi corazón mil sentimientos sin nombre. Tantos abrazos contenidos y palabras calladas.

En ese mar inmenso de mi interior no sé cómo ponerle palabras a la vida. No sé si merece la pena hacerlo. Para entender mejor cómo seguir el camino, cómo emprender un nuevo viaje.

En la oscuridad no sé bien los pasos que dar. Cuando irrumpe el Espíritu en mi alma veo con algo más de claridad. Dice la Biblia:

DONDE LA CIENCIA Y LA RELIGIÓN DIALOGAN PARA ENFRENTAR EL CORONAVIRUS

La Iglesia defiende la responsabilidad social, la solidaridad con los más débiles y la cooperación internacional

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En un momento de tanta controversia sobre las cuarentenas y medicamentos alternativos, en busca de solidaridad y esperanza, debemos tener claro cómo, desde una perspectiva católica, puede haber un diálogo entre la ciencia y la religión, y cómo nos ilumina en la lucha contra la Covid-19.

La Santa Sede cuenta con órganos dirigidos específicamente al diálogo con la ciencia y la tecnología en el mundo actual. A finales de marzo, tres de ellos sacaron documentos dirigidos específicamente a la crisis actual.

Las Academias Pontificias de Ciencias y Ciencias Sociales publicaron, en coautoría, Responding to the Pandemic, Lessons for Future Actions and Changing Priorities (en español: “Respondiendo a la pandemia, lecciones para acciones futuras y cambio de prioridades”) y la Academia Pontificia para la Vida, Pandemia y Fraternidad Universal.